53 - The Star - An-Najm
قسم به ستاره وقتی پنهان شود.
(که) هم صحبت شما نه گمراه شده و نه منحرف گشته است.
و از روی هوی و هوس سخن نمی‌گوید.
نیست این کلام مگر پیغام الهی که به او وحی می‌شود.
(فرشتۀ) بس نیرومند آن را به او آموخته است.
(فرشتۀ نیرومند برای رساندن و حی) راست و برابر ایستاد.
در حالیکه او بر کنارۀ بلند آسمان بود.
باز نزدیک شد، پس فرود آمد.
تا جایی که فاصله‌اش به اندازۀ دو کمان یا کمتر گردید.
پس (الله) آنچه را باید وحی می‌کرد (توسط آن فرشته) به بنده‌اش وحی کرد.
دل (پیغمبر) آنچه را دید دروغ نشمرد.
آیا با او دربارۀ چیزی که می‌بیند جدال می‌کنید؟
و البته او (فرشته) را بار دیگر در فرود آمدنش هم دید.
نزد سدرة المنتهى (درختی که علم مخلوقات به آن منتهی می‌شود).
که آرامگاه متقیان در بهشت نزد آن درخت است.
وقتی که (درخت) سدره را پوشاند آنچه که می‌پوشانید.
چشم (پیغمبر) منحرف نشد و از حد تجاوز نکرد.
البته او بخشی از نشانه‌های بزرگ پروردگار خود را مشاهده کرد.
آیا (بت‌های) «لات» و «عزی» را دیده‌اید؟
و «منات» آن بت سومی دیگر را؟
آیا (گمان دارید که) پسر برای شما است و دختر برای او (الله)؟
در این صورت این تقسیم ظالمانه است.
این بتها جز نام‌هایی بیش نیستند که شما و پدرانتان آنرا نام نهاده‌اید که الله دربارۀ (حقانیت) آن دلیلی نازل نکرده است؟! جز از گمان و خواهشات نفس پیروی نمی‌کنند در حالیکه از (سوی) پروردگارشان برای آنان هدایت آمده است.
آیا (گمان دارند که) انسان به هر چه آرزو کند می‌رسد؟
پس آخرت و دنیا برای الله است.
و چه بسا فرشتگانی در آسمانهاست (ولی) شفاعتشان سودی ندارد مگر بعد از آنکه الله برای هرکس که بخواهد و راضی شود، اجازه شفاعت دهد.
البته آنان که به روز آخرت ایمان ندارند، فرشته‌ها را بنام دختران نام گذاری می‌کنند.
در حالیکه آنان به آن هیچ علمی ندارند، جز از گمان پیروی نمی‌کنند و به یقین گمان، انسان را از (شناخت) حق بی‌نیاز نمی‌کند.
لذا، از کسی روی بگردان که از یاد ما روی گردان شده و جز زندگی دنیوی نمی‌خواهد.
این مُنتهای علم و شناخت آنان است، بی‌گمان پروردگارت به کسیکه از راه او گمراه شده داناتر است و او به کسیکه راهیاب شده داناتر می‌باشد.
و آنچه در آسمان‌ها و زمین است برای الله است تا کسانی را که بدی کرده‌اند به (سزای) آنچه کرده‌اند جزا دهد و تا نیکوکاران را به بهترین وجه پاداش دهد.
آنانی که از گناهان کبیره و زشتی‌ها جز گناهان صغيره اجتناب می‌کنند (بدانند که) البته پروردگارت (نسبت به آنان) آمرزشش وسیع است. او به (حال) شما وقتیکه شما را از زمین آفرید و هنگامی که شما در شکم‌های مادرانتان جنينها بودید داناتر است. پس از پاک بودن خود سخن مگویید. او به پرهیزگاران داناتر است.
پس آیا دیدی آن شخصی را که اعراض کرد؟
و اندکی (از مال) داد و سنگ دل شد (و از دادن آن دست کشید).
آیا او علم غیب دارد پس او (همه چیز را) می‌بیند؟.
یا به آنچه که در صحیفه‌های موسی آمده، خبر داده نشده است؟.
و (نیز به آنچه در صحیفه‌های) ابراهیم که (در عهد خود با الله) وفا کرد.
(مضمون همۀ کتب آسمانی این بود که) هیچ کس بار گناه دیگری را حمل نمی‌کند.
و اینکه برای انسان جز آنچه تلاش کرده (نصیب دیگر) نیست.
و اینکه تلاش و سعی او به زودی دیده خواهد شد.
باز جزای کافی به او داده خواهد شد.
و اینکه انتهای همه چیز به‌سوی پروردگار توست.
و اینکه اوست که می‌خنداند و می‌گریاند.
و اینکه اوست که می‌میراند و زنده می‌کند.
و اوست که دو زوج نر و ماده را آفرید.
از نطفه‌ای که (در رحم) ریخته می‌شود.
و بر (عهدۀ) اوست آفریدن دوباره.
اوست که غنی می‌سازد و راضی می‌کند.
و اوست پروردگار ستارۀ شعری.
و او عاد اول را نابود کرد.
و قوم ثمود را (هلاک کرد) و کسی از ایشان را باقی نگذاشت.
و (نیز) پیش از این قوم نوح را (هلاک کرد) چون آنان ظالم‌تر و سرکش‌تر بودند.
و (دیار) مؤتفکه (زیر و زبر شدۀ قوم لوط) را سرنگون کرد.
پس آن قریه را (با قهر و غضب خود) پوشانید آنچه پوشانید.
پس به کدام یک از نعمت‌های پروردگارت شک و تردید می‌کنی؟
این (پیغمبر) بیم دهنده‌ای از بیم دهندگان پیشین است.
قیامت نزدیک گردیده است.
کسی غیر از الله برطرف کننده‌ای (شدت و سختی آن روز) نیست.
آیا از این سخن الهی تعجب می‌کنید؟
و می‌خندید و گریه نمی‌کنید.
در حالیکه شما غافليد و هوس رانید؟
پس تنها برای الله سجده کنید و (او را) عبادت کنید.