33 - La Retraite spirituelle (I'tikaf)

Rapporté par ʿAbdullah bin ʿUmar : Le Messager d’Allah (ﷺ) faisait l’Iʿtikaf pendant les dix derniers jours du mois de Ramadan

Rapporté par ʿAisha (l’épouse du Prophète) : Le Prophète (ﷺ) faisait l’Iʿtikaf pendant les dix derniers jours de Ramadan jusqu’à sa mort, puis ses épouses faisaient l’Iʿtikaf après lui

Rapporté par Abu Saʿid Al-Khudri : Le Messager d’Allah (ﷺ) faisait l’Iʿtikaf pendant les dix jours du milieu de Ramadan, et une fois il est resté en Iʿtikaf jusqu’à la nuit du vingt-et-unième, qui était la nuit après laquelle il avait l’habitude de sortir de l’Iʿtikaf. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui était en Iʿtikaf avec moi doit rester en Iʿtikaf pendant les dix derniers jours, car on m’a informé (de la date) de la nuit (du Qadr), mais j’ai été amené à l’oublier. (En rêve) je me suis vu en train de me prosterner dans la boue et l’eau le matin de cette nuit. Cherchez-la donc dans les dix dernières nuits et dans les nuits impaires. » Il a plu cette nuit-là et le toit de la mosquée a fui car il était fait de tiges de feuilles de palmier. J’ai vu de mes propres yeux la marque de boue et d’eau sur le front du Prophète (c’est-à-dire le matin du vingt-et-unième)

Rapporté par ʿAisha : Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de pencher sa tête vers moi alors qu’il était en Iʿtikaf dans la mosquée pendant mes règles, et je peignais et mettais de l’huile dans ses cheveux

Rapporté par ʿAisha (l’épouse du Prophète) : Le Messager d’Allah (ﷺ) me tendait sa tête (dans la maison) alors qu’il était dans la mosquée, et je peignais et mettais de l’huile dans ses cheveux. Quand il était en Iʿtikaf, il n’entrait dans la maison que par nécessité

Rapporté par ʿAisha : Le Prophète (ﷺ) m’enlaçait pendant mes règles. Il sortait aussi sa tête de la mosquée pendant qu’il était en Iʿtikaf, et je la lavais pendant mes règles

Rapporté par Ibn ʿUmar : ʿUmar a demandé au Prophète (ﷺ) : « J’ai fait le vœu, à l’époque de l’ignorance, de faire une nuit d’Iʿtikaf à Al-Masjid al-Haram. » Le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Accomplis ton vœu. »

Rapporté par ʿAmra : Aisha a dit : « Le Prophète ﷺ faisait l’Iʿtikaf pendant les dix derniers jours du Ramadan et je lui installais une tente, et après la prière du matin, il entrait dans la tente. Hafsa a demandé à Aisha la permission d’installer une tente pour elle, elle a accepté et Hafsa a monté sa tente. Quand Zaynab bint Jahsh a vu cela, elle a aussi installé une tente. Le matin, le Prophète ﷺ a remarqué les tentes. Il a dit : “Qu’est-ce que c’est ?” On lui a expliqué toute la situation. Alors le Prophète ﷺ a dit : “Pensez-vous qu’elles ont voulu faire un acte de piété en faisant cela ?” Il a donc abandonné l’Iʿtikaf ce mois-là et l’a pratiqué dix jours pendant le mois de Shawwal. »

Rapporté par ʿAisha : Le Prophète ﷺ voulait faire l’Iʿtikaf et, en arrivant à l’endroit où il comptait le faire, il a vu plusieurs tentes : celles d’Aisha, de Hafsa et de Zaynab. Il a alors dit : « Pensez-vous qu’elles ont voulu faire un acte de piété en faisant cela ? » Puis il est parti et n’a pas fait l’Iʿtikaf (pendant le Ramadan), mais il l’a fait dix jours dans le mois de Shawwal

Rapporté par ʿAli bin Al-Husain : Safiya, l’épouse du Prophète ﷺ, m’a raconté qu’elle était allée voir le Messager d’Allah ﷺ à la mosquée pendant qu’il faisait l’Iʿtikaf dans les dix derniers jours du Ramadan. Elle a discuté un moment avec lui, puis elle s’est levée pour rentrer chez elle. Le Prophète ﷺ l’a accompagnée. Quand ils sont arrivés à la porte de la mosquée, en face de la porte d’Oum Salama, deux hommes des Ansar passaient par là et ont salué le Messager d’Allah. Il leur a dit : « Ne partez pas ! » puis il a ajouté : « C’est (ma femme) Safiya bint Huyai. » Tous les deux ont dit : « Subhan Allah, (comment pourrions-nous penser à mal) ô Messager d’Allah ﷺ ! » et ils ont ressenti de la gêne. Le Prophète leur a dit : « Satan circule dans le corps humain comme le sang circule dans le corps. J’ai eu peur que Satan ne mette une mauvaise pensée dans vos esprits. »

Rapporté par Abu Salama bin ʿAbdur-Rahman : J’ai demandé à Abu Saʿid Al-Khudri : « As-tu entendu le Messager d’Allah ﷺ parler de la Nuit du Destin ? » Il a répondu oui et a dit : « Un jour, nous faisions l’Iʿtikaf avec le Messager d’Allah ﷺ pendant les dix jours du milieu du Ramadan et nous sommes sortis le matin du vingtième. Le Messager d’Allah ﷺ a fait un sermon le 20 (du Ramadan) et a dit : “J’ai été informé (en rêve) de la date de la Nuit du Destin, mais je l’ai oubliée. Cherchez-la donc pendant les nuits impaires des dix dernières nuits du mois de Ramadan. Je me suis vu en train de me prosterner dans la boue et l’eau cette nuit-là (comme signe de la Nuit du Destin). Donc, ceux qui étaient en Iʿtikaf avec le Messager d’Allah ﷺ doivent revenir pour cela.” Les gens sont donc retournés à la mosquée pour l’Iʿtikaf. Il n’y avait aucun nuage dans le ciel, mais soudain un nuage est arrivé et il a plu. Puis la prière a été établie et le Messager d’Allah ﷺ s’est prosterné dans la boue et l’eau, et j’ai vu de la boue sur le front et le nez du Prophète. »

Rapporté par ʿAisha : L’une des épouses du Messager d’Allah ﷺ faisait l’Iʿtikaf avec lui alors qu’elle avait des saignements entre ses règles, et elle voyait des traces rouges ou jaunâtres. Parfois, nous mettions un plateau sous elle quand elle priait

Rapporté par ʿAli bin Al-Husain (de la part de Safiya, l’épouse du Prophète) : Les épouses du Prophète ﷺ étaient avec lui dans la mosquée (pendant qu’il faisait l’Iʿtikaf), puis elles sont parties et le Prophète ﷺ a dit à Safiya bint Huyai : « Ne te presse pas, je vais t’accompagner » (sa maison était chez Usama). Le Prophète ﷺ est sorti et, en chemin, deux hommes des Ansar l’ont croisé et l’ont regardé en passant. Le Prophète ﷺ leur a dit : « Venez ici. C’est (ma femme) Safiya bint Huyai. » Ils ont répondu : « Subhan Allah, (comment pourrions-nous penser à mal) ô Messager d’Allah ! (nous n’attendons rien de mal de toi). » Le Prophète ﷺ a répondu : « Satan circule dans le corps humain comme le sang circule dans le corps, et j’ai eu peur que Satan ne mette une mauvaise pensée dans vos esprits. »

Rapporté par ʿAli bin Al-Husain, de la part de Safiya : Safiya est allée voir le Prophète ﷺ pendant qu’il faisait l’Iʿtikaf. Quand elle est repartie, le Prophète ﷺ l’a raccompagnée à pied. Un homme des Ansar l’a vu. Quand le Prophète ﷺ l’a remarqué, il l’a appelé et lui a dit : « Viens ici. C’est Safiya. » (Sufyan, un des rapporteurs, a peut-être précisé que le Prophète ﷺ a dit : « C’est Safiya. ») Et Satan circule dans le corps des descendants d’Adam comme le sang circule dans le corps. (Un sous-narrateur a demandé à Sufyan : « Est-ce que Safiya lui a rendu visite la nuit ? » Il a répondu : « Oui, bien sûr, la nuit. »)

Rapporté par Abu Saʿid : Nous faisions l’Iʿtikaf avec le Messager d’Allah ﷺ pendant les dix jours du milieu du Ramadan. Le matin du vingtième jour, nous avons déplacé nos affaires, mais le Messager d’Allah ﷺ est venu vers nous et a dit : « Celui qui était en Iʿtikaf doit retourner à sa place d’Iʿtikaf, car j’ai vu (c’est-à-dire j’ai été informé de la date de) cette Nuit (du Destin) et je me suis vu en train de me prosterner dans la boue et l’eau. » Quand je suis retourné à ma place, le ciel s’est couvert de nuages et il a plu. Par Celui qui a envoyé Muhammad avec la Vérité, le ciel est resté couvert de nuages jusqu’à la fin de cette journée, et la mosquée, qui était couverte de branches de palmiers, a laissé passer la pluie et j’ai vu de la boue et de l’eau sur le nez du Prophète ﷺ et sur son bout

Rapporté par ʿAmra bint ʿAbdur-Rahman, de la part de ʿAisha : Le Messager d’Allah ﷺ faisait l’Iʿtikaf chaque année pendant le mois de Ramadan. Après la prière du matin, il entrait dans le lieu de son Iʿtikaf. ʿAisha lui a demandé la permission de faire l’Iʿtikaf et il a accepté, alors elle a monté une tente dans la mosquée. Quand Hafsa l’a appris, elle a aussi monté une tente pour elle-même, et quand Zaynab l’a su, elle a également installé une autre tente. Le matin, quand le Messager d’Allah ﷺ a fini la prière du matin, il a vu quatre tentes et a demandé : « Qu’est-ce que c’est ? » On l’a informé. Il a alors dit : « Qu’est-ce qui les a poussées à faire cela ? Est-ce de la piété ? Enlevez les tentes, je ne veux pas les voir. » Les tentes ont donc été retirées. Le Prophète ﷺ n’a pas fait l’Iʿtikaf cette année-là pendant le Ramadan, mais il l’a fait pendant les dix derniers jours de Shawwal

Rapporté par ʿAbdullah bin ʿUmar : ʿUmar bin Al-Khattab a dit : « Ô Messager d’Allah ﷺ ! J’ai fait le vœu, avant l’Islam, de faire l’Iʿtikaf une nuit à la Mosquée Sacrée. » Le Prophète ﷺ a dit : « Accomplis ton vœu. » Alors il a fait l’Iʿtikaf une nuit

Rapporté par Ibn ʿUmar : ʿUmar avait fait le vœu, avant l’Islam, de faire l’Iʿtikaf à la Mosquée Sacrée. (Un sous-narrateur pense que ʿUmar avait fait le vœu de faire l’Iʿtikaf pour une nuit.) Le Messager d’Allah ﷺ a dit à ʿUmar : « Accomplis ton vœu. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète ﷺ faisait l’Iʿtikaf chaque année pendant le mois de Ramadan pendant dix jours, et l’année de sa mort, il a fait l’Iʿtikaf pendant vingt jours

Rapporté par ʿAmra bint ʿAbdur-Rahman, de la part de ʿAisha : Le Messager d’Allah ﷺ a mentionné qu’il ferait l’Iʿtikaf pendant les dix derniers jours du Ramadan. ʿAisha lui a demandé la permission de faire l’Iʿtikaf et il l’a autorisée. Hafsa a demandé à ʿAisha de demander la permission pour elle aussi, et elle l’a fait. Quand Zaynab bint Jahsh a vu cela, elle a demandé qu’on lui installe une tente, ce qui a été fait. Le Messager d’Allah ﷺ allait dans sa tente après la prière. Il a donc vu les tentes et a demandé : « Qu’est-ce que c’est ? » On lui a dit que c’étaient les tentes d’Aisha, Hafsa et Zaynab. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Est-ce pour la piété qu’elles ont fait cela ? Je ne vais pas faire l’Iʿtikaf. » Il est donc rentré chez lui. Quand le mois du jeûne a pris fin, il a fait l’Iʿtikaf pendant dix jours dans le mois de Shawwal

Rapporté par ʿUrwa : Pendant ses règles, Aisha coiffait et mettait de l’huile dans les cheveux du Prophète ﷺ pendant qu’il faisait l’Iʿtikaf à la mosquée. Il lui tendait la tête alors qu’elle était dans sa chambre