22 - L'Oubli dans la prière

Rapporté par ʿAbdullah bin Buhaina : Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a dirigés dans la prière, il a fait deux rakʿat puis s’est levé (pour la troisième rakʿa) sans s’asseoir après la deuxième. Les gens se sont levés avec lui, et quand il a été sur le point de finir la prière, nous avons attendu qu’il termine avec le Taslim, mais il a dit le Takbir avant le Taslim, a fait deux prosternations en étant assis, puis a terminé la prière avec le Taslim

Rapporté par ʿAbdullah bin Buhaina : Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé après la deuxième rakʿa de la prière du Zuhr sans s’asseoir entre la deuxième et la troisième rakʿa. Quand il a terminé la prière, il a fait deux prosternations de l’oubli, puis il a terminé la prière avec le Taslim

Rapporté par ʿAbdullah : Une fois, le Messager d’Allah (ﷺ) a fait cinq rakʿat lors de la prière du Zuhr. Quelqu’un lui a demandé s’il y avait eu un ajout dans la prière. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quoi donc ? » Il a répondu : « Tu as fait cinq rakʿat. » Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a fait deux prosternations de l’oubli après le Taslim

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) nous a dirigés dans la prière du ʿAsr ou du Zuhr et l’a terminée avec le Taslim. Dhul-Yadain lui a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! La prière a-t-elle été raccourcie ? » Le Prophète (ﷺ) a demandé à ses compagnons, et ils ont confirmé. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a fait deux rakʿat supplémentaires, puis deux prosternations de l’oubli. Saʿd a dit : « J’ai vu que ‘Urwa bin Az-Zubair avait fait deux rakʿat lors de la prière du Maghrib et l’a terminée avec le Taslim. Il a ensuite parlé, et quand on le lui a signalé, il a complété sa prière et a fait deux prosternations, en disant : ‘Le Prophète (ﷺ) a prié ainsi.’ »

Rapporté par Abou Hourayra : Le Messager d’Allah ﷺ accomplit deux rak‘a puis salua. Dhou al-Yadayn lui dit : « La prière a-t-elle été raccourcie ou as-tu oublié, ô Messager d’Allah ? » Le Messager d’Allah ﷺ dit : « Dhou al-Yadayn a-t-il dit vrai ? » Les gens répondirent : « Oui. » Le Messager d’Allah ﷺ se leva alors, accomplit deux autres rak‘a, puis salua, puis fit le takbîr et fit deux prosternations comme ses prosternations habituelles, ou plus longues, puis se releva

Rapporté par Salama ibn ‘Alqama : J’ai demandé à Muhammad (ibn Sîrîn) : « Y a-t-il le tachahhoud après les deux prosternations de l’oubli ? » Il répondit : « Ce n’est pas mentionné dans le hadith d’Abou Hourayra. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a accompli l’une des prières du soir (le narrateur Muhammad pense que c’était probablement la prière du ʿAsr) et il l’a terminée après seulement deux rakʿat. Il s’est alors tenu près d’un morceau de bois devant la mosquée et a posé sa main dessus. Abu Bakr et ʿUmar étaient présents, mais par respect, ils n’osaient rien lui dire. Ceux qui étaient pressés sont sortis. Ils ont dit : « La prière a-t-elle été raccourcie ? » Un homme que le Prophète (ﷺ) appelait Dhul-Yadain lui a dit : « La prière a-t-elle été raccourcie ou as-tu oublié ? » Il a répondu : « Je n’ai ni oublié, ni la prière n’a été raccourcie. » Il a dit : « Tu as certainement oublié. » Alors le Prophète (ﷺ) a fait deux autres rakʿat, a terminé avec le Taslim, puis a dit le Takbir et a fait une prosternation de l’oubli comme d’habitude, ou un peu plus longue, puis il a relevé la tête, a dit le Takbir, puis s’est prosterné à nouveau comme d’habitude, ou un peu plus longtemps, puis il a relevé la tête et a dit le Takbir

Rapporté par ʿAbdullah bin Buhaina Al-Asdi (l’allié des Bani ʿAbdul Muttalib) : Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé pour la prière du Zuhr alors qu’il aurait dû s’asseoir après la deuxième rakʿa, mais il s’est levé pour la troisième sans s’asseoir pour le Tashahhud. Quand il a terminé la prière, il a fait deux prosternations en disant le Takbir à chaque prosternation, tout en restant assis, avant de finir la prière avec le Taslim. Les gens ont fait les deux prosternations avec lui à la place de l’assise qu’il avait oubliée

Rapporté par ʿAsim : J'ai demandé à Anas bin Malik au sujet du Qunut. Anas a répondu : « Oui, il était récité. » J'ai demandé : « Avant ou après l'inclinaison ? » Anas a répondu : « Avant l'inclinaison. » J'ai ajouté : « Untel m'a dit que tu lui avais dit que c'était après l'inclinaison. » Anas a dit : « Il a menti. Le Messager d'Allah (ﷺ) a récité le Qunut après l'inclinaison pendant un mois. » Anas a ajouté : « Le Prophète (ﷺ) a envoyé environ soixante-dix hommes qui connaissaient le Coran par cœur vers les polythéistes de Najd, qui étaient moins nombreux, et il y avait un traité de paix entre eux et le Messager d'Allah (ﷺ), mais les polythéistes ont rompu le traité et tué les soixante-dix hommes. Alors le Messager d'Allah (ﷺ) a récité le Qunut pendant un mois en demandant à Allah de les punir. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’un de vous se lève pour prier, Satan vient et sème le doute jusqu’à ce qu’il oublie combien de rakʿat il a faites. Si cela arrive à l’un de vous, il doit faire deux prosternations de l’oubli en étant assis. »

Rapporté par Kuraib : Ibn ʿAbbas, Al-Miswar bin Makhrama et ʿAbdur-Rahman bin Azhar m'ont envoyé auprès de Aisha pour la saluer de leur part et lui demander à propos des deux rakʿat après la prière du ʿAsr. Ils m'ont dit de lui dire : « On nous a dit que tu fais ces deux rakʿat alors que le Prophète les a interdites. » Ibn ʿAbbas a dit : « Avec ʿUmar bin Al-Khattab, nous frappions les gens pour les empêcher de faire ces deux rakʿat. » Je suis allé voir Aisha et je lui ai transmis leur message. Elle a dit : « Va demander à Um Salama à ce sujet. » Je suis revenu et je leur ai rapporté sa réponse. Ils m'ont alors dit d'aller poser la même question à Um Salama. Elle a répondu : « J'ai entendu le Prophète (ﷺ) les interdire. Plus tard, je l'ai vu les accomplir juste après la prière du ʿAsr. Il est ensuite entré chez moi alors que des femmes des Ansar de la tribu de Bani Haram étaient avec moi. J'ai envoyé ma servante vers lui en lui disant : "Tiens-toi à côté de lui et dis-lui qu'Um Salama te fait dire : Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Je t'ai entendu interdire ces deux rakʿat après le ʿAsr, mais je t'ai vu les accomplir." Si le Prophète fait un geste de la main, attends-le. » La servante a fait cela. Le Prophète (ﷺ) lui a fait signe d'attendre. Quand il a fini la prière, il a dit : « Ô fille de Bani Umaiya ! Tu m'as interrogé sur les deux rakʿat après le ʿAsr. Les gens de la tribu de ʿAbdul-Qais sont venus me voir et m'ont occupé, et je n'ai pas pu faire les deux rakʿat après la prière du Zuhr. Celles que je viens de faire sont pour rattraper celles-là. »

Rapporté par Sahl bin Saʿd As-Saʿidi : Le Messager d’Allah (ﷺ) a appris qu’il y avait des désaccords parmi les gens de Bani ʿAmr bin ʿAuf, alors il est allé les voir avec certains de ses compagnons pour les réconcilier. Le Messager d’Allah (ﷺ) a été retardé là-bas, et l’heure de la prière est arrivée. Bilal est allé voir Abu Bakr et lui a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) est retenu et l’heure de la prière est arrivée. Veux-tu diriger la prière ? » Abu Bakr a dit : « Oui, si tu veux. » Bilal a appelé à la prière et Abu Bakr s’est avancé et a dit le Takbir pour les gens. Pendant ce temps, le Messager d’Allah (ﷺ) est arrivé en traversant les rangs et s’est placé au premier rang. Les gens ont commencé à taper dans leurs mains. Abu Bakr ne regardait jamais autour de lui pendant la prière, mais comme les gens insistaient, il s’est retourné et a vu le Messager d’Allah (ﷺ). Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a fait signe de continuer la prière. Abu Bakr a levé les mains, a remercié Allah, puis est revenu en arrière jusqu’au premier rang. Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est avancé et a dirigé la prière. Quand il a terminé, il s’est tourné vers les gens et a dit : « Ô gens ! Pourquoi avez-vous commencé à taper dans vos mains quand il s’est passé quelque chose d’inhabituel pendant la prière ? Taper dans les mains, c’est seulement pour les femmes. Donc, si l’un de vous remarque quelque chose pendant la prière, il doit dire : “Subhan-Allah”, car il n’y a personne qui n’entendra pas quelqu’un dire “Subhan-Allah” sans se retourner. Ô Abu Bakr ! Qu’est-ce qui t’a empêché de diriger la prière quand je t’en ai fait signe ? » Abu Bakr a répondu : « Comment oserais-je, fils d’Abu Quhafa, diriger la prière en présence du Messager d’Allah (ﷺ) ? »

Rapporté par Asma' : Je suis allée voir ʿAisha et elle était debout en train de prier, et les gens aussi étaient debout en prière. Alors j'ai demandé : « Que se passe-t-il avec les gens ? » Elle a fait un signe de la tête vers le ciel. J'ai dit : « (Y a-t-il) un signe ? » Elle a hoché la tête pour dire : « Oui »

Rapporté par ʿAisha, l'épouse du Prophète : Le Messager d'Allah (ﷺ), pendant sa maladie, priait assis dans sa maison, alors que certaines personnes priaient derrière lui debout. Mais le Prophète (ﷺ) leur a fait signe de s’asseoir. À la fin de la prière, il a dit : « L’imam doit être suivi. Donc, inclinez-vous quand il s’incline, et relevez la tête quand il la relève. »